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9·11之后,伊斯兰恐惧症如何变成了主流

与不断升级的敌意形成鲜明对比的是,9月11日袭击事件发生3天后,基督徒和穆斯林教徒在美国驻耶路撒冷领事馆前共同举行守夜活动,以示团结。 Christophe Simon/Keystone

20年的 "反恐战争 "给西方穆斯林人的生活带来了巨大的影响。一切真的是从2001年9月11日开始的吗?有没有能帮他们摆脱歧视和暴力漩涡的办法?

此内容发布于 2021年09月10日 - 09:00
Video: Jan Camenzind

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在瑞士,约一半的居民认为伊斯兰教是对国家安全的一种威胁。从2001年9月11日的恐袭至今,西方国家的穆斯林社群一直生活在普遍的怀疑之中。这也带来相应的后果:在瑞士因宗教信仰而受到歧视的人群中,伊斯兰教信徒往往不成比例地众多。

下面的视频中,两位居住在伯尔尼的穆斯林讲述他们的经历:

对伊斯兰教的恐惧已经成为主流状态。但2001年9月11日真的是这一切的开始吗?卢塞恩大学的宗教学者Andreas Tunger-Zanetti说,西方对伊斯兰教的怀疑论可以追溯到几个世纪前:"在中世纪,双方已经发生战争性冲突和相应的宣传潮流。"

伊斯兰关系之裂痕

Tunger-Zanetti认为,9·11事件是西方和伊斯兰世界关系的分水岭。"当年美国总统乔治·W ·布什自己使用了'十字军'一词。" 这也证明,重新进入 "长期敌对传统 "是一件多么轻而易举的事情。

不过Tunger-Zanetti认为,导致欧洲对穆斯林消极态度的首要决定性因素是2004年和2005年分别发生在马德里和伦敦的恐袭事件。"从那时开始,欧洲意识到,恐怖活动已经从大西洋那头蔓延到自己身边。"

内部敌人

圣战组织的宣传很容易让人们把伊斯兰教整体妖魔化,Tunger-Zanetti说。除此之外,还有该教教徒外貌上的高识别度。"人们会注意到一个人是否信奉穆斯林,特别是女性。”这样一来,他们很快就把所有穆斯林和一个极端组织挂上了钩,从而引发出一连串联想。这些联想已经在许多人的头脑中扎根,Tunger-Zanetti说。

Darius Farman对上述观点表示赞同。2018年,Farman在苏黎世联邦理工大学安全研究中心发表了名为《恐怖主义时期对伊斯兰教之态度》的报告。他目前是瑞士智囊中心Avenir Suisse和Foraus的政治学专家。他也看到,伊斯兰恐惧症可以追溯到更早的历史时期:以法国殖民统治下阿尔及利亚人的地位为例,"当时,他们获得法国公民身份的条件就是放弃伊斯兰信仰。"

Farman认为,"自9·11袭击事件以来,伊斯兰教一直被视为对西方社会模式的主要威胁"。他说,发生在欧洲领土上的恐怖袭击更是加强了这种心理- 它甚至延展成“敌人也可能来自内部”的想法。因此,人们对穆斯林教徒更加歧视。种族主义行为也有所增加,比如,2016年苏黎世清真寺的枪击事件。

耸人听闻成为商业模式

媒体对穆斯林的报道也起到了推波助澜的作用。苏黎世联邦理工学院安全研究中心的发现:在2001年9·11事件,以及之后马德里和伦敦的袭击爆发之后,都分别出现了媒体煽风点火的现象。从那时起,伊斯兰极端主义不再仅仅是国际问题,而变成迫在眉睫的内政事务。

随着圣战恐怖主义在欧洲的扩散,伊斯兰教也成为瑞士的潜在威胁。Andreas Tunger-Zanetti颇有代入感地解释说:"如果我每每都是在某地暴发战争或恐怖袭击的背景下,听到‘伊斯兰教’这个称谓,那我当然会觉得,这一宗教与恐怖主义之间有着紧密关联。"

"恐怖分子的目标是:加深裂痕,并利用其达到自己的目的。"

Hans-Jörg Schmid 

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伊斯兰教成为政治工具

此外,弗里堡大学瑞士伊斯兰教与社会中心负责人Hansjörg Schmid透露,在政治层面上存在一种倾向,即把伊斯兰教和穆斯林移民首先作为安全问题来对待。这种对穆斯林的普遍怀疑,往往让伊斯兰教徒感到自己在这个社会中不受欢迎。

这令他们感到不安,"因为他们在个人环境中的体验可能是非常积极的,这种个人经历和公共话语之间的差异,往往令他们不知所措。" 恐惧症的传播正中了煽动者的下怀。"这正好是恐怖分子的目标:加深裂痕,并利用其达到自己的目的," Schmid警告说。

多项研究也确实表明,歧视可能是圣战分子激进化的一个重要原因。Tunger-Zanetti提醒道,这种一概而论的态度还有另一方面的表象:即一些穆斯林人以受害者的姿态作为保护伞,怀着被歧视的感觉固守不前,不去利用属于他们的现有空间。

治愈的瑞士学校体系

不过,Schmid还是认为瑞士有很大的改善潜力,因为其政治文化非常注重对话,而且很多事务的管理都落实在地方一级。他也同样认为,2001年9月11日是西方对穆斯林群体认知和讨论的转折点。但是,"许多穆斯林移民已经更加能够融合当地生活,特别是第二代和第三代不再仅仅局限于移民视角,而是更加自然地参与社会生活。” Schmid说。

瑞士的学校系统对此功不可没,因为它有着很大的包容力,Schmid分析道,尽管如此,拥有移民背景的人应该在体育、文化和政治领域争取更大的影响力。"这种自我认知的潜力至关重要。" 他说。 此外,Schmid希望媒体在处理宗教问题时更加冷静。

Tunger-Zanetti表示,这一愿望也可以延伸到私人领域:"当人们要去描述教徒的关切和所想时,宗教总会失去很多看似奇特的特性。" 为了减少实际中的歧视现象,Tunger-Zanetti还建议在聘用学徒和员工时实行匿名制。

(译自法语:郭倢)

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